Amerika legújabb elnökét széles körben azzal vádolják, hogy rövid figyelmeztetési képességgel rendelkezik azon túl nem teljesen megalapozatlan javaslatok mellett, amelyeket nem tud olvasni. Bármit is állítana ezekről az állításokról - vagy a megosztó fal felépítésére irányuló szándékáról, megtiltja az Egyesült Államok muszlimjait, megtiltja az abortusz elvégzését és kilép a Párizsi Klímamegállapodásból - úgy gondoljuk, hogy ez a 10 könyv értékes betekintést nyújt az írástudatlan politika szörnyű lehetőségeibe. Most természetesen nem azt mondjuk, hogy az ország disztopója
.csak hogy a legutóbbi fordulás kényelmetlenül hajlítsa felé. Élvezd!
![Image Image](https://images.couriertrackers.com/img/usa/1/dystopian-books-trump-wouldnquott-want-you-read.jpg)
![Image Image](https://images.couriertrackers.com/img/usa/1/dystopian-books-trump-wouldnquott-want-you-read_1.jpg)
A vas sarok, Jack London (1908)
Az 1908-ban megjelent „The Iron Heel” egy kitalált jövő meseét közvetíti, amelyben az Egyesült Államok zsarnoki oligarchiagá vált Kanada, Mexikó és Kuba hasonló rezsimjeivel. A nagyvállalati monopóliusi alapokból álló oligarchia külön munka- és katonai kasztrendszerek révén megőrzi az irányítást. A vállalati diktatúrák Amerikában háromszáz évig uralkodnak, amíg két sikertelen kísérlet után végül elhúzzák őket egy sikeres forradalom.
A huszonegyedik századi Amerikában a kongresszust nagymértékben befolyásolja a vállalati lobbizás, a leggazdagabb elnök jelenleg hivatalban van, és most nevezték ki a „milliárdosok kabinetjét”. A több mint egy évszázaddal ezelőtt írt Jack London The Iron Heel ma nem lehetett relevánsabb. Noha a plutokratikus oligarchia még nyilvánvalóan nem alakult ki az Egyesült Államokban, az ország még soha nem volt ilyen közel.
A kézműves mesé, Margaret Atwood (1985)
Ez a könyv a közeljövőben áll, és az egykori USA-t egy Gilead nevű teokratikus katonai diktatúra váltja fel. A kormány támogatja a visszatérést a tradicionális értékekhez, a patriarchális nemi szerepek újbóli beindítását és a nők alárendeltjét.
A Handmaid's Tale az 1980-as években jelent meg, egy évtizedben, amely erőteljes konzervatív reakciót adott a nyugati kultúra társadalmi-szexuális felszabadulására az 1960-as és 1970-es években. És ez a vallási-konzervatív mozgalom folytatása, amely Thatcher és Reagan hatalomra emelte Nagy-Britanniában és Amerikában, és csaknem negyven évvel később behúzta Trumpot a Fehér Házba. És így annak nyilvánvaló ellentmondásai ellenére, amelyeket házasságon kívüli „megragadnak a punci” etosz által.
Aggasztó, hogy Trump abortusz-tilalmak támogatása Amerikában visszatükrözi a nők elnyomását, amely Atwood disztopikus világát jellemzi. Ha Trump elfogadja az abortusz tilalmát, az nem csak egy teljes nemre vonatkozó idő előtti eltérítési pályát eredményez, hanem arra kényszeríti a nőket, hogy akaratlanul gyermeket szülessenek, mielőtt pszichológiai vagy anyagilag felkészülnének a szülésre. Nem kell egy szociológus felismernie, hogy ez alapvetően megegyezik a nők hatalommentességével.
5. cikk, Kristen Simmons (2012)
Egy másik, amely megijeszteti a bejesust az ateistáktól, az 5. cikk a szeretet és a veszteség történetét meséli egy patriarchális, tekintélyelvű Egyesült Államokban. Az elnyomó harci törvény és az „erkölcsi alapokmány” felváltotta a Jogi Törvényt és az általa védett polgári szabadságjogokat. A kereszténység az egyetlen vallás, amelyet az egyének gyakorolhatnak, és a teljes irodalmi műfajokat tiltották, míg az extravagáns vagy vágyakozó magatartás az embereket bekerítheti, és soha többé nem láthatók.
Egy fiatal felnőtt közönségnek szánt 5. cikk az atwoodi vallás-patriarchális hátterű háttérhez hasonló, mint a The Handmaid's Tale. Kristen Simmons hangsúlyozza, hogy a teokratikus kormányzást bevezetni kívánó erők milyen gyorsan visszavonhatják a polgári szabadságjogok régóta fennálló védelmét, megfelelő körülmények között. Noha Trump veszélyezteti a nőknek a gyermekeikkel szembeni választási jogát, valószínűleg biztosak lehetünk abban, hogy a szexuális eltérés szabadon virágzik, a főszereplő példájának vezetésével.
Bátor új világ, Aldous Huxley (1932)
Ebben a mérföldkőnek számító disztopikus regényben, amelyet több mint hatszáz évvel a „Ford után” állítottak be - a 20. századi autómágnás - Aldous Huxley egy kitalált „világállamot” ábrázol, amely felismerhetetlen Nagy-Britanniában áll. Huxley el akarta utasítani mind az 1920-as évek elején uralkodó egyre inkább fogyasztói kultúrát - tehát a Ford hivatkozást -, mind a genetikai manipuláció új koncepcióját, amellyel a korszak tudósai flörtöltek. Dühösen Huxley 1932-ben tette közzé a Brave New World-et, ugyanabban az évben, amikor a népszerû párti párt a német parlamentben a legnagyobb lett. Huxley anatómiailag extrapolálja a háborúközi kultúrát egy olyan világ felépítésére, amely a könnyű hiperfogyasztástól függ, alapos pszichológiai kondicionálással.
A túlzott digitális fogyasztás idején élünk, és az átlagos amerikai felnőtt csaknem tizenegy órát költött minden nap egy képernyőre ragasztva - nyilvánvalóan még figyelmet kell fordítanunk Huxley figyelmeztetésére. Figyelembe véve a szórakoztatástól való kulturális függőségünket, nem csoda, hogy a szavazók a leginkább szórakoztató lehetőséget választják ahelyett, hogy a munkára legmegfelelőbb jelöltet választanák?
Jevgenyij Zamjatin (1924)
Ez a huszadik század eleji regény a OneState meséjéről szól, egy kitalált világról, amely egyetlen államból áll, és amelyet mindenható hatalmas „haszonélvező” és mindentudó titkos rendőrsége irányít. Jevgenyij Zamjatin, egy orosz szocialista, 1924-ben tette közzé, miután csalódott volt a kreatív szabadság elnyomásáról, amely Oroszországban rejlett az 1917-es bolsevik forradalom után.
Sajnálatos módon Trump saját művészetek iránti figyelmen kívül hagyása kissé tükrözi a kreativitás elnyomását, amelyet a We-ben közvetítettünk. Az üvegszárral zárt OneState város talán érezhetően korai előrejelzése volt Trump ellentmondásos tervének, amely szerint falat épít Amerika déli határán a Mexikóval. Eközben a OneState „megváltoztathatatlanul egyenes utcái” véletlenszerű párhuzamot képezhetnek (sajnálom) az amerikai városok hagyományos hálózati alapú elrendezésével. 2017-ben, a bolsevik forradalom századik évfordulóján úgy érzi, mintha Zamyatin kitalált világának ugyanolyan közös vonása lenne a kortárs Amerikával, mint ahogyan azt a Szovjet Oroszországnak szánták.
Tizenkilencnyolcvannégy, George Orwell (1949)
A disztopikus fikció egyetlen listája sem lenne teljes, ha George Orwell háború utáni klasszikusát nem említjük. A 20. századi totalitarizmus újabb kritikája, a Tizenkilencvennyolcvannégy egy szuper államban zajlik, amely látszólag örökkévaló világháborúban vesz részt - ami lehet, hogy nem is valós. A „Nagy testvér” határozottan elnyomja az egyéni szabadságot egy mindent látó tömegmegfigyelési rendszer és minden információ végső ellenőrzése révén.
Orwell hipotetikus világában az „igazságokat” torzítják vagy egyenesen kidolgozzák, hogy újraírják a múltat, míg a „duplaszó” azt a képességét írják le, amely képes két ellentmondásos gondolat egyszerre tartására. Ez sajnos riasztóan hasonlít az „alternatív tények” jelenséghez, amely a 2016–2017-es politikát jellemezte. Még inkább bosszantó, hogy Theresa May brit miniszterelnök csatlakozott Bashar al-Assadhoz és Kellyanne Conwayhez, amikor őszintén használta az „alternatív tények” kifejezést olyan legitim bizonyítékok leírására, amelyek fenyegetik a helyzetük veszélyeztetését.
Kirinyaga, Mike Resnick (1988)
A Kirinyaga a huszonegyedik századi Kenyában található, ahol az állatállomány a múlté, a városok nagymértékben szennyezettek, és az európai növények terjednek a kontinensen. Koriba egy nyugati képzettségű, Kikuyu származású ember, aki új, Kirinyaga nevű kolóniát hoz létre egy teraszos platoidon, arra törekszve, hogy újjáépítse és megőrizze Kenya múltjának természetes dicsőségét.
Figyelem: Koriba rájön, hogy a nemzet szüneteltetése és az elmúlt korszak dicsőségének megpróbáltatása érdekében egy nemzet szüneteltetését megkísérelheti az emberiség kielégíthetetlen vágya.
Ready Player One, Ernest Cline (2011)
Hasonlóan Kirinyaga-hoz, Ernest Cline Ready Player One-jét egy kitalált jövőbe állítják, ahol az emberiség tönkretette a környezetet. 2044-re a bolygó megbukott egy globális energiaválsággal, amelyet az éghajlatváltozás és a fosszilis üzemanyagok kimerülése vált ki. Az elterjedt társadalmi problémákkal és a gazdasági stagnálással szemben az eskapizmus a játék nevévé vált, mivel az emberek vigasztalást keresnek az „OASIS” - egy tömegesen multiplayer online szerepjáték játék (MMORPG) alatt, amelyet látók és haptikus technológiák segítségével játszanak. Az OASIS virtuális társadalomként működik, és valuta stabilabb, mint a való világban.
Jelenleg a világ legerősebb embere az éghajlatváltozás tagadója, aki azt tervezi, hogy elbontja a Párizsi Nemzetközi Klímamegállapodást és hatályon kívül helyezi az Amerika belső környezetét védő törvényeket. Ernest Cline bemutatja a fosszilis tüzelőanyagoktól való függőség veszélyeit, miközben bevonja a jelenlegi technológiai pályánk kockázatait is a megfelelő mérés érdekében.
Trump eltekintve, Cline azon javaslata, hogy egy virtuális valuta a világ legerősebbé válhat, félelmetes előrelátást mutat. 2010. júliusban, egy hónappal azután, hogy a szerző eladta regényét a Crown kiadóknak, az online bitcoin pénzneme egységnyi egységnél kevesebb, mint 0, 08 dollár volt, ma egy bitcoin értéke 1000 dollár körül ingadozik.
Fahrenheit 451, Ray Bradbury (1954)
A könyvpapír égési hőmérsékleteként elnevezett Fahrenheit 451 krónikája egy kormány által szponzorált „tűzoltó” könyv-égő története. Valamikor 1960 után, az új média megjelenése, a sport növekvő népszerűsége és a modern élet egyre növekvő üteme az emberi figyelmeztetés lerövidülését eredményezi, és a könyvek megrontása hamarosan követi őket. Röviddel ezután a kormány felhívta a tűzoltókat, hogy pusztítsanak el minden irodalmi forrást, miután a kisebbségi csoportok felszólaltak, hogy tiltakozzanak a vitatott és elavult könyvek tartalmának.
Talán a leginkább aggasztó történet, amely a Trump elnökségéről merül fel, az a javaslat, amelyet a főparancsnok nem tud olvasni, miközben a tévékészültség zavaró fogyasztása valószínűleg nem az elnöki figyelmeztetési hiány zavarára utal. Sajnálatos módon mind az emberiség együttesen lerövidülő figyelemtartományát, mind az irodalomból való elidegenedésünket most a szabad világ vezetője testesíti meg, egy férfi, aki még csak fiú volt, amikor Ray Bradbury hatvan évvel ezelőtt prófétai előrejelzést tett.