Körülbelül 250 etnikai csoportdal Nigéria kiterjedt és változatos listát kínál a nigériaiak által élõ hagyományok és szokások számára. Noha ezeknek a hagyományoknak a többsége hasonló a világ más részein élőkhöz, itt van tíz azon népszerû hagyomány és szokás, amelyről nigériaiak ismertek.
A házasság előtti bevezetési ünnepségek, más néven: „udvarlás”
Nem számít, mennyi ideig udvarol a partnerével, a kapcsolatot a hivatalos bevezetési ceremóniáig nem ismeri fel. Ez azt is jelenti, hogy a pár készen áll a közmondási csomó kötésére. A bevezető ünnepségre hagyományosan a menyasszony családi otthonában kerül sor. Menyasszonya emberei a házba érkeznek, hogy tisztelettel járjanak családjának és „közöljék szándékaikat”. Miután a menyasszonyi család elfogadta a hivatalos javaslatot, mindkét család megosztja az ételeket és italokat. Manapság azonban a bevezetési ünnepségek olyan jók, mint a nigériaiak által általában megfigyelt három esküvői szertartás. A következő lesz.
Három esküvő
Kivéve, ha valaki „külföldi” vagy ha nem veszi figyelembe a veszélyét, hogy ilyenként hivatkoznak, a nigériaiaknak három különféle esküvői ceremóniát várnak. Az első a hagyományos esküvő. Attól függően, hogy az ország melyik részéből származik, ez magában foglalja a menyasszonyi árat, a csapkodást, a tömeges prostitúciót, a bor szállítását, a házastársának az alaposan leplezett nők sorából történő kiválasztását és hasonlókat. Akkor jönnek a bíróság és a templom / mecset esküvői. Ilyen módon a pár népszervezetét a nigériai hagyományok, vallás és polgári törvény rendelkezései elismerik. Mindhárom esküvőnek tartalmaznia kell az ünneplést is, így a pároknak erre anyagilag fel kell készülniük.
Hagyományos nigériai esküvő © Por lydia / Shutterstock
Omugwo (szülés utáni ápolás)
Rendkívül jelentős az Igbos körében, de más nigér törzsek körében is széles körben gyakorolható az omugwo. A jorubák „Itoju omo” -nak, Igalas az „Iwagwala-oma” -nak, az Annangs-nak pedig „Umaan” -nak szólnak. Miután egy anya gyermeket szült, anyósa az otthonba jön, hogy vigyázzon az újjára anya és ő. A szoptató anyának nem kell ujját megemelnie, mivel mindent megtesznek azért, beleértve a csecsemő fürdését, az új anya hasának masszírozását, házimunkát végez, speciális ételeket, például paprikákat főzni, és így tovább. Ha az anyósok nem érhetők el az omugwo számára, akkor a nő saját anyja vagy közeli hozzátartozója vállalhatja a köpenyt. Az omugwók büszkeség és annyira szimbolikusak, hogy ismerten veszekedéseket váltottak ki a családtagok között arról, hogy ki tudja a legjobban ápolni az ápoló anyát és új gyermekét. Az Omugwos legalább három hónapig tart.
Nwaboy (szolgálati idő / tanulószerződéses gyakorlat)
A Nwaboy-i gyakornoki módszer népszerű nigériai Igbo-lakosság körében. Úgy tekintik, hogy a gazdagság elterjedjen a rokonok között. Ez a hagyomány megköveteli, hogy egy fiatal fiú / férfi elhagyja családját egy idősebb, gazdag hozzátartozóval vagy családtaggal (aki általában bevett vállalkozó) “képzésre”. A képzés során a tanulókat különféle feladatokkal bízzák meg, a hétköznapi ügyektől kezdve a koordinációig és a felügyeletig, és ki vannak téve az üzleti tranzakciók világának. Gyakran az értéktárgyakat őrzik. Képzésének végén megkapja a „szabadságát” - rendezett összeget vállalkozás indításához, valamint magának és családjának a fenntartásához.
„Vasárnapi rizs”
A vasárnapi rizs a legtöbb nigériai házban heti szerelvény. A tradicionális étel várása a gyülekezeti szolgálat után néhány vasárnap teljessé válik. Másoknak a varázst csak a finomság elkészítésének tiszta öröme és a családdal vagy a szomszédokkal való megosztása jelenti. A vasárnapi rizs általában simafehér rizs és pörkölt (paradicsommal és borssal készült) csirkével, marhahússal vagy hallal. Különleges esetekben ez lehet főzés, sült étel, főzés vagy főtt rizs bármilyen más változata.
Jollof rizs © Dolly MJ / Shutterstock
Gyerek szentelési ünnepség
Ez elkülönül a Afrika egyes részein általánosan alkalmazott gyermekek elnevezésének ünnepségétől. Az elnevezéskor a csecsemő közvetlen és nagycsaládja összegyűl, hogy nevet adjon neki, különösen azokat, amelyek meghatározzák, milyen gazdag lenne az életben. Ugyanakkor, hasonlóan a gyermeknevelési szertartásokhoz, a gyermekek elkötelezettségének hangsúlyossága is átlépteti a különböző vallási vallásokat. Az odaadás célja alapvetõen megköszönni Istennek a baba jelenlétét és hûséges szolgaként bemutatni.
Pénz permetezése
Néhány ember csak Nigériában vesz ünnepségeket, hogy részt vegyen ebben az érdekes gyakorlatban. Nagyon szervezett esküvők, temetkezések, gyermekek elnevezése vagy odaadások, valamint születésnapok alkalmával az emberek - anyagi helyzetüktől függetlenül - érkeznek, miközben táncolnak, hogy pénzt esjenek a táncparketten. Természetesen csak éles hangjegyeket ösztönöznek. A pénzpermetezés (vagy művészet) oka többek között az ünnepelt személyek társadalmi státuszának ábrázolása, annak megmutatása, hogy mennyire értékelik őket, valamint a flamboyance és a gazdagság alapvető bemutatása. A pénzpermetezés olyan szimbolikus tulajdonság a nigériai szertartásokban, hogy az Ijaw menyasszony nem mosolyog, amíg nem permetezik rá.
A pénzváltók © Jeremy Weate / Flickr
Üdvözlet a vének
Nigériában a társadalmi etikett meghaladja a közös örömteli gyakorlatokat, és valójában tisztelet és nevelés nyilatkozata. Számos dolog vonatkozik egy nigériai időskor üdvözlésére, beleértve az etnikai hátteret és a nemet. Például egyes törzsek megkövetelik, hogy egy nő padlón térdeljen vagy szorgalmas legyen, hogy üdvözölje az idősebb férfit, míg a férfiak várhatóan teljesen leborulnak, guggolnak vagy teljesen meghajolnak a földre. Ez függetlenül attól, hogy hol vagy hányszor láttak fiatalabb embereket az a napon. Nigériában az üdvözlés másik hagyományos formája étkezés után készül. Egyes otthonokban minél több idõsebb jelen van, annál nagyobb köszönet várható el a fiatalabb vendégektõl.
"Frissnek" látszik az esküvő napján
Csak a nigériai menyasszonyok értik, milyen fontos az, hogy szépen kitöltsék ruhájukat és ragyogjanak esküvőjük napján. A menyasszony boldogságának és jólétének mértékét gyakorlatilag elvárják, hogy fizikailag megvizsgálják, mennyire egészséges és ragyogó néz ki, mire esküvője körül jár. A múltban ezt hizlaló helyiségekben sikerült elérni. A hizlaló helyiségek az Efik környékén származtak, és azokat úgy alakították ki, hogy több rituálé és rítus révén felkészítsék a lányokat a nőkre és a házasságra. Az egyik hagyomány az volt, hogy éjjel-nappal várakoztak rajta, és mindent megtették a súlygyarapodás és a jólét ábrázolása érdekében. Manapság azonban a súlycsökkentés már nem a cél, és a nők csak ragaszkodnak ahhoz, hogy a gyógyfürdőbe menjenek, a lehető legfrissebbnek tűnjenek, elkerülve a stresszes vagy fárasztó feladatokat, a megfelelő étkezést és a pihenést.
Nigériai joruba esküvő © Fhadekhemmy / Wiki Commons
