Matunga egy furcsa kis lakóhely Mumbai szívében. Korábban elsősorban a dél-indiánok által lakott terület volt, ezért ismert még mindig az ízletes idli és dosa ételeket kínáló ikonikus éttermekkel. Egy idő alatt a táj és a demográfia megváltozott; a példaértékű istentiszteleti helyek azonban nem. A The Culture Trip itt a hely néhány legjelentősebb és történelmi szentélyét veszi át.
Az Asthika Samaj - Kochu Guruvayoor és Sree Ram Mandir
Matunga legrégibb dél-indiai temploma, a Sree Ram Mandir a forgalmas bevásárlóközpont közepén helyezkedik el, egy híres virágpiac mellett. De lépj be a templomba, és elbűvöl a békés, mégis élénk légkör. Ez a templom sokáig távol van attól, hogy csupán Lord Sree Ramachandra arcképe, amelyet 1923-ban díszítettek. Az egymást követő évtizedekben Lord Ram, Sitadevi, Lakshman, Hanuman stb. Kőbálványait telepítették és végül aranyba borították. A napi rituálék szigorúan a szentírásokon alapulnak. A legjelentősebb ünnepségek a Ram Navami (Lord Ram tiszteletére) és Skanda Sashti (a Kartikeya tiszteletére). A mandir népszerűbb a keralitok körében; mindazonáltal örömmel fogad mindenkit és mindenkit, aki tiszteletet szeretne tisztelni Lord Ram és más istenségek iránt. Különleges ajánlat (opcionális): páva toll Lord Kartikeya számára.
-
© Darshita Thakker
A dél-indiai Bhajana Samaj
Egy másik dicsőséges történelemmel rendelkező szentély a Bhajana Samaj, amelyet 1927-ben alapítottak. Ez nyilvános gyűjtőhelyként indult odaadó dalok (Bhajana) éneklésére és vallási mérföldkővé vált. Ennek a templomnak a legszembetűnőbb vonása a „Rajagopuram”, amely egy csodálatos bejáratú torony, amely a hindu istenek és istennők bonyolultan faragott színes szobraival rendelkezik. Lord Rama első díszített portréját a Tamil Nadu Tanjore kerületéből vásárolták meg. Brahmasri fõpap, Ganesh Sastry az életét a Szamádzsnak szentelte, kemény munkával és odaadással a mai életéhez. Az olyan fesztiválokat, mint a Ram Navmi és a Navaratri, nagyszabású ünneplik. Ez a templom népszerűbb a követők között, akik Tamil Naduból származnak. Különleges felajánlás / rituálék: Különleges alkalmakkor a bálványokat arany hintára helyezik (Swarna Jhoola), és a bhakták arany pajzsokkal (Swarna Kavachum) díszítik.
© Darshita Thakker
Sri Sankara Mattham
Sri Adi Sankara filozófus volt, aki „Advaita Jnanam” -ot támogatta, amely nem dual valóságot sugalmazott. 1939-ben Sri Subramania Sastrigal, Sri Adi Sankara lelkes bhakta, Veda órákat indított, amelyek monumentális Sankara Mattham-ként fejlődtek Matunga-ban. A jelenlegi helyiségeket 1954-ben szerezték meg, és a bálványokat különféle Acharyák adományozták. Az építészet figyelemre méltó tulajdonságai a két elefánt a főbejáratnál, a lótuszok 36 szirommal és a legendás lótusz, amelyben 1 800 szirom található, a hindu vallás különféle aspektusait képviselik. A mattham egy műalkotás, amelynek lépései egy csodálatos középcsarnokba vezetnek, festményekkel, szobrokkal és bálványokkal, amelyek Sri Adi Sankara és más Advaita Siddhanta filozófusok életét ábrázolják. Lord Šivát imádják itt, és a legfontosabb fesztiválok a Maha Shivratri és az Adi Sankara Jayanti. Még ma is ez az intézmény órákat vezet, és továbbra is mérföldkő a védikus örökségben.
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
Kanyaka Parmeshwari Temple
A lista legújabb kiegészítése egy kisebb templom, amelyet a Vasavi Kanyaka Parmeshwari istennő szentel. A 2000-ben alapított szentély az Andhra Pradessi Penugonda-hoz tartozik. Kanyaka istennő, Lord Shiva követője a béke és az erőszakmentesség szimbóluma. A templomban Lakshmi istennő nyolc formájú bálványa is található, „Ashtha Lakshmi”, amelyek mindegyike különböző vagyonforrások elnöke. A nem házas nők imádkoznak Kanyaka istennő iránt, abban a reményben, hogy megfeledkeznek egy megfelelõ meccsrõl és hamarosan férjhez mennek. A legfontosabb fesztivál minden bizonnyal a Navarati lenne.
Don Bosco Madonna kegyhely
A népszerûen Don Bosco templomnak nevezett szentély valójában Mária tiszteletére épült, a keresztények segítségére (más néven Madonna). Ennek a tornyosító építkezésnek az építése 1954-ben kezdődött és 1957-ben fejeződött be. Ez a templom nagy jelentőséggel bír a római katolikusok számára, és a turisták és a nagy építészet szerelmesei szintén meglátogatják. A gránit külső, az olasz márványbelső, a fenséges kupolák egy aranyozott Mária-szoborral, boltíves ajtóval és a színes mozaikok a templom legfontosabb építészeti jellemzői. Belső részén egy hosszú, hagyományos oltár látható, ólomüveg ablakokkal és mozaikokkal a falon, amelyek a Bibliából származó fontos epizódokat mutatják be. A központban Mária bálványa található, oldalán Szent József, Dominic Savio, Jézus és Szent János Bosco bálványaival. A legfontosabb napok a Don Bosco ünnepe (január 31.), a húsvét és a karácsony.
-
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
Matunga Kutchi Murtipujak Swetamber Jain Sangh (MKMSJS)
A Jains a Matunga demográfia nagy darabját alkotja, tehát természetesen számos Jain templom (derasars) található a közelben. Mindegyik alkasztnak megvan a saját temploma, amely különféle tirthankara-knak szól. Az MKMSJS-t a Kutchi Jains vezet, akik bálványimádók (deravasi). Ez a templom lélegzetelállító faragványokkal, szobrokkal, bálványokkal, oszlopokkal és teljes belső terekkel, tiszta fehér makrana márványból. A szentély belsejét Lords Parshvanatha, Mahavir és Shantinath bálványai díszítik. A falakat panelek borítják, amelyek ábrázolják a dzsainizmus történetének számos fontos szent helyét és azokat a helyeket, ahol a különféle prédikátorok elérték a nirvánát. Van egy kollégium a templomhoz csatolva, amely a szerzetesek otthona. Az MKMSJS építése 1949 februárjában fejeződött be, és a bhakták különféle felajánlásokat tettek, és pénzeszközöket osztottak fel a szépítéshez. A belső terek lenyűgöző tulajdonságai közé tartozik a bálványok arany és ezüst burkolata, valamint a padlóburkolatok marmorbetét-munkája. Az itt ünnepelt legnagyobb fesztiválok a Mahavir jayanti és a Paryushana.
© Darshita Thakker
Sree Vasupujya Swami Jain Derasar (SVSJD)
Ez a templom mindössze 300 méterre fekszik az MKMSJS-től, és egy másik hely, amelyet a „Deravasis” látogat, de ezt Vasupujya Swaminak szentelték, aki a dzsainizmus 12. tirthankara volt. Az építkezés 1955 júniusában nyúlik vissza. A szentély legszembetűnőbb tulajdonsága a középen található csodálatos kupola, bonyolult tükörmunkával, arany- és ezüst burkolatokkal és márványbetéttel. A kupola különféle isteneket és istennőket, szent helyeket, Jain-történelem fontos eseményeit ábrázolja.
© Darshita Thakker
© Darshita Thakker
