A meditáció örvénylő táncáról ismert Dervishes az iszlám szufizmus elkötelezett követői.
A dervisek a szufizmus rendjét alkotják, amely az iszlám sok ága közül az egyik. A szufi életmód az, hogy szereti és szolgálja más embereket, elhagyva a személyes vágyakat annak érdekében, hogy elérje a tökéletességet és közelebb kerüljön Allahhoz. A dervise rend követői Észak-Afrikában, Törökországban, a Balkánon, Iránban, Pakisztánban, Indiában, Afganisztánban és Tadzsikisztánban találhatók.
A Rumi támogatói, más néven Mawlana Jalel ad-Din Muhammad Balkhi vagy Mevlevi - az 1207-ben született nagy misztikus perzsa költő - megalapították a dervisei rendet. Rumi aszkéta volt, aki magányban élt és absztinenciát gyakorolt, ritkán evett, aludt és beszélt, miközben munkáit komponálta. Életmódja inspirációvá vált.
A Széma formális gyakorlását, vagy örvénylését továbbra is a török Mevlevi Dervishes gyakorolja, és a meditáció aktív formájává vált. Erre az ünnepségre a dervisek egy fekete köpenyt (a sírt szimbolizálva), egy magas barna kalapot (a sírkövet szimbolizálva) és egy fehér köpenyt viselnek a halál szimbolizálására. A „örvénylés” szertartása összhangba hozza a derviseket a természettel, miközben megköszönik Allahot, a Teremtőt, és imádkoznak hozzá. A Sema egyesíti az emberi természet három alapvető alkotóelemét: az elme, a szív és a test. A zenével és a költészettel kísért rendkívül aktív szertartás után a dervisek csendben meditálnak. Noha a derviseket turisztikai attrakciónak tekintik olyan helyeken, mint Isztambul és Damaszkusz, a derviák továbbra is vallásukat gyakorolják, miközben a Széma szertartások, mint például a szudáni vörös és zöld öltözött dervisek, továbbra is nagyrészt a török közösség részét képezik.
