A Zambia sok szokásában és hagyományában való navigálás első látványt jelentőnek tűnik. Ha utazást tervez, és azt szeretné, hogy megbizonyosodjon arról, hogy teljes mértékben ismeri az összes dolgot az etikettben, akkor nézze meg a szükséges útmutatónkot a legfontosabb bennfentes információkért.
nevek
A nevek nagyon fontosak Zambiában. A gyermekeket általában a nevezetes családtagok alapján nevezik el, vagy olyan esetekben, amikor egy gyermek ikergyermek után született, általában „Chola” -nak hívják őket a Zambia északi részén található Bemba törzsben. A Toszbukák törzséből, amely Kelet-Zambia-ból származik, ikreknek különféle nevei vannak: Pashani és Mpyela (egy túlélő iker), Mulimba, Goli (első az ikrek), Fulata (az ikrek második), Tombi (régóta várt kislány). A dél-zambiai Tonga törzsben „Mutinta” -nak hívják a gyermeket, aki minden lány vagy fiú után született. A gyermekeket néha a gyermek születésekor bekövetkező események alapján nevezik el. Például Luvale-ban a „Kahilu” annak a gyermeknek a neve, akinek a szülei korábban elveszítették a babát. Kulturálisan állítólag kipróbálnak egy másik iránt, és ha van, akkor Kahilu-nak hívják, ami azt jelenti, hogy „aki visszatért”.
Hozomány
A kopla vagy menyasszony árát Zambiában „lobolanak” hívják. Ez egy esküvő előtti gyakorlat, amikor a vőlegényt felkérik, hogy fizetjen becsülési díjat feleségének tervezett családjával, hogy jól megnevelje. Ez a díj általában pénzbeli formában történik a városi városokban vagy az állattenyésztés a vidéki területeken. A folyamat megkezdése előtt a vőlegénynek be kell jelentenie a menyasszony feleségének szándékát azáltal, hogy pénzzel kitöltött, nsalamu nevű tányérokat hoz a menyasszony rokonaihoz.
A régi időkben a teheneket kapományként kapta © Kate Sheets / Flickr
temetkezés
A temetésen a férfiakat és a nőket elválasztják egymástól. A férfiak a temetkezési ház előtt ülnek, míg a nők a temetés ideje alatt a házban gyászolnak. A temetés során nincs szétválasztás. A temetés és a temetés során a nőknek „chitenge” -et (pamutból készült ruhát és képet vagy dekorációt nyomtatva) kell viselniük.
Soha ne utasítsa el az ételt
Amikor valaki házában kínálnak ételt, durva azt mondani, hogy még akkor is, ha a látogatás előtt már evett egy étkezés. Ez is durva, ha nem fejezi be az étkezést. Mivel a legtöbb zambiai ételt svédasztalos formában tálalják, a látogatónak csak azokat az ételeket kell választania, amelyek készek.
Esküvő előtti büfé
A férjhez, aki házasodni készül, esküvő előtti büfében részesülnek a jövőbeli felesége női rokonai. Az ünnepséget „icilanga mulilo” -nak hívják, amely az északi Zambia Bemba törzséből származik, és közvetlenül azt jelenti, hogy „megmutatják a tüzet”, utalva arra a tényre, hogy az elkészített ételek nagy részén kőszén helyett szén vagy tűzifán készülnek. Az esküvő előtti büfé olyan hagyományos ételekből áll, amelyeket a vőlegény elvárhat, hogy háziasodási házában szolgálják fel. Az ételt a menyasszony rokonainak házában készítik, majd a vőlegény rokonának házába szállítják, általában hagyományos dobosok és énekesek kíséretében.
Hagyományos ételek készítéséhez használt fém grillek, amelyeket Zambiai egy esküvő előtti ünnepségen szolgálnak fel, Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Konyhai partik
A konyhabuli egy előfehér esküvői ünnepség, ahol a menyasszony női rokonai és barátai háztartási cikkek adományozásával és ajándékozásával segítik elindítani a konyhát. Az ünneplés azzal kezdődik, hogy a menyasszony fejétől lábujjig feketét fedett, miközben női rokonok kísérik. Csak vőlegénye vagy hozzátartozói fedezhetik fel, akik kísérik őt az eseményre. A konyhabuli arra is lehetőséget nyújt, hogy a menyasszony tanácsokat kapjon a nő rokonaiktól arról, hogy mi várható házassági házában, és hogyan kell viselkedni.
Menyasszony az esküvő előtti, "konyhabuli" nevű rendezvényén Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Csak a férfiak engedhetik meg, hogy bizonyos darab húsot megegyenek
Hagyományosan, nagyobb és specifikus húsdarabokat általában a család férfiainak tartottak fenn, mivel ők voltak az egyetlen kenyérgazda. Például tabu volt egy csirkét a hátsó végén kiszolgálni az ember, de mellét vagy alsócombját is kiszolgálhatták. A modern időkben ez megváltozott, de bizonyos esetekben még megfigyelhető.
Pubertás
A Zambia északnyugati tartományából származó törzsek, például Kaonde, Luvale, Lunda, Ndembu, Luvale, Chokwe, Mbunda és Luchazi „mukanda” -ot gyakorolnak, amikor a pubertásba kerülõ fiúk néhány hónapig elszigeteltségbe kerülnek. Megragadják őket és megtanítják, hogyan kell viselkedni, ha házasok. Az elszigeteltség végén egy szertartás kerül megrendezésre, ahol a fiúk táncolnak és egyesülnek családtagjaikkal. A pubertás kezdetekor néhány lánynak megtanítják, hogy meghosszabbítsák a lábujjüket. A régi időkben a labia meghosszabbodásról gondolták, hogy megkönnyíti egy nőt, miközben szülés alatt áll. A modern időkben inkább afrodiziákumként használják azt a férfit, amelyhez a nő férjhez megy, vagy szexuális kapcsolatban áll.
Tisztelet az idősek ellen
A vének üdvözlésekor vagy kiszolgálásakor a fiatalabb emberek általában térdelnek. Ugyancsak durvanak tekintik a beszélgetést, amikor az idősebbek beszélnek, kivéve, ha közvetlenül szólnak, és durvanak tekintik, ha bármi bal kézzel elfogadják, még akkor is, ha balkezes.
Mostohaszülők
A zambiai kultúrában az asszonynak törvényének jelenlétében tiszteletet kell viselnie. Arra számítanak, hogy számukra hagyományos zambiai ételeket fognak szolgálni, és várhatóan nem szolgálnak fel banánt vagy csirkehúst.
Hagyományos ünnepségek
A zambiak hozzávetőlegesen 73 törzs közül egy vagy többhez tartoznak, amelyek mindegyikének egyedi tradicionális ünnepségei vannak. Ezek a szertartások ünneplik a betakarításokat vagy egy törzs történetének újbóli részeit. Egész évben tartják őket, és bármilyen zambiai szabadon részt vehetnek, törzsüktől függetlenül. A népszerű szertartások között szerepel többek között Kuomboka, N'cwala és Umutomboko.
A király bárka - Kuomboka egy szó a lozi nyelven; szó szerint azt jelenti: „kijutni a vízből”. A mai Zambia-ban egy hagyományos ünnepségen alkalmazzák, amelyre az esőszak végén kerül sor, amikor a Zambezi-folyó felső része elárasztja a Nyugati tartomány síkságát. A fesztivál ünnepli a Litunga, a lozi nép királyának a Zambezi-folyó barotti árterületén, Lealui-ban lévő gyülekezetéből a magasabb földön fekvő Limulunga felé tartó költözését. A szertartást a királyi Maoma dobok nagy dobja előzi meg, amelyek Kuomboka előtti napon visszatükrözik a királyi főváros körül, bejelentették az eseményt. A király állami bárkát Nalikwanda-nak hívják, és fekete-fehérre festették, mint Zambia címere. Az uszályon egy hatalmas fekete elefánt másolata található, amelynek füle az uszály belsejéből mozgatható. A fedélzeten tűz van, amelynek füstje azt mondja az embereknek, hogy a király él és jól van. A felesége számára van egy második bárka. Ennek tetején egy hatalmas kócsag (Nalwange) található. A szárnyak úgy mozognak, mint az elefánt füle, felfelé és lefelé. #fricanculture #africa #culture #zambia #tradition #rituals #rites #africanpeople #efritinblack #myafrica #kuomboka
A Qora (@qora_magazine) által megosztott bejegyzés 2018. január 20-án, 10:51 órakor, PST
