A kanadai építész, Louis Bourgeois által 1953-ban „az emberiség gyülekezőhelyéül” épített, az illinoisi Wilmette-i Bahá'í istentiszteleti ház Amerika legszembetűnőbb és szokatlan vallási épületei közé tartozik. Emlékműként szolgál a tolerancia és inkluzivitás bahá'í értékeihez, és - mint a világ legrégebbi bahá'í temploma - a vallás törött, gyakran tragikus története felé.
A 19. század közepén Perzsában egy Bahá'u'lláh néven ismert tanár egy új vallás magját vette a béke, az egyenlőség és az emberiség alapvető egységén alapuló fogalmakon. A mozgalmat Bahá'í hitnek hívták, és 150 év elteltével a világ egyik leggyorsabban növekvő vallása, világszerte több mint 5 millió híve van. Figyelemre méltó, hogy az amerikai vallási testületek statisztikusainak szövetsége 2010. évi jelentése szerint a bahá''s Dél-Karolinában a legnagyobb nem keresztény csoport. Natív Iránban azonban nincsenek bahá'í-i istentiszteleti helyek. A hit legrégebbi fennmaradt temploma nem Teheránban vagy Tabrizban található, hanem inkább a levélben, Cook County megyében, Wilmette faluban, Illinoisban, egy kőhajításnyira a Michigan-tó partjától és fél órás autóútra Chicago belvárosától északra.
`Abdu'l-Bahá az apja elmúltával lett a bahá'í hit vezetõje © CCI / Shutterstock
Ha átjutunk az erőszakos északi parti külvárosokon, az északnyugati egyetem gótikus tornyaival és könyvtárain, valamint Evanston impozáns kúriáin, meglepetés az, ha sarkon fordulunk, és fúziós építészet remekművé válik. A templom a reneszánsz, a román és az iszlám stílus meglepő házassága, amely tükrözi az egyetemesség és a nemzetköziség bahá'í etoszát, valamint a fiatal vallás vándorló, nyugtalan történelmét. A fő templom kilenc hegyes csillag, a tökéletesség és a teljesség jelképe. A tetején egy csodálatos kupola található, amelyet díszesen faragott arabeszk stílusú virágminták díszítettek, és hatalmas bordákkal borították, amelyek tetején találkoznak, mint például az imádságban összehajtott kezek.
A Bahá'í istentiszteleti ház Wilmette-ben fekszik, az illinoisi baha'i templom jóvoltából
A kilenc ívelt bejárat mindegyike egy kis parkosított kerttel néz. Az ajtó mindkét oldalán fehér oszlopokat a világ nagy vallásainak faragott szimbólumai díszítik: az iszlám félhold és csillag, a Dávid Zsidó Csillag, a keresztény kereszt és a hinduizmus, a buddhizmus és az indián vallások sauwastika. Mindezen hagyományok tanításait a bahá'íok isteni kinyilatkoztatásoknak tekintik. A boltív fölött egy felirat olvasható: „A föld csak egy ország, az emberiség pedig polgárai”. Ez a templom a világon mindössze 10 bahá'í istentiszteleti hely egyike; a többiek messze és szélesen vannak szétszórva, Ugandától Ausztráliáig, Németországtól Szamoaig, Kambodzsától Kolumbiáig.
A világ nagy vallásainak szimbólumai díszítik a külsejét © Planetpix / Alamy Stock fotó
A templom modern látogatóközpontjában Dan található, Arkansasból származó második generációs bahá'í, akinek az apja az 1930-as években hitre váltott. „Erkölcsi céljaink - magyarázza -„ az, hogy visszaadjuk azokat az ajándékokat, amelyeket Isten beágyaz bennünk, hogy ez jobb világ legyen gyermekeink és unokáink számára. Ezt bizonyos alapelvek fenntartásával tesszük; például, hogy a férfiak és a nők egyenlőek. Olyanok, mint egy madár szárnyai, és a madár az emberiség, és mindkét szárnynak azonos erővel kell repülnie, ha az emberiség madár egyenesen és valóban repül.
A Bahá'í templom építészeti stílusok keveréke, a Baha'i Temple jóvoltából
„Úgy gondoljuk továbbá, hogy spirituális felelősség az, hogy mindenféle előítéletből kiáradjunk a szívünkből, legyen szó faji, vallási, szexuális irányultságról, nemekről; ezek mindegyik ember alkotta akadály, amely megakadályozza minket abban, hogy elérjük alapvető egységünket. Ezek az akadályok nem isteni eredetűek. Ezek az emberek korlátozott látásmódjának következményei, és különös érzésnek kell lennie. Az egyik mechanizmus, amellyel az emberek fordulnak, a következő: „Jól vagyok - nem vagy rendben.”
A harmóniába és az egyenlőségbe vetett bahá'í-hit hihetetlen a modern világban, amelyet gyakran osztanak a vallás, a nem és a faj mentén. Ez még inkább erõteljes a vallás történetének összefüggésében, amely brutális és erõszakos üldöztetés. A Wilmette-i templom a világon a legidősebb bahá'í-templom, amely 1953-ból származik. Az első, 1908-ban Türkmenisztánban épült templomot 1963-ban bontották le a közösség elleni hosszú szovjet elnyomás után. A bahá'ok üldözése azonban egy évszázaddal korábban nyúlik vissza, és Bahá'u'lláh saját tanítójának, a korábbi Shiraz-i kereskedőnek, Báb néven ismert (arabul a „kapu”).
A Báb tanításai eltértek az akkori Perzsiában uralkodó shia iszlám formájától. Például azt tanította, hogy a Bírósági Nap, a paradicsom és a pokol fogalma inkább szimbolikus, mint szó szerinti, és hogy a nőknek nem kell fátyolosodniuk. A Bábot az iszlám hatóságok lemondottnak ítélték meg, és 1850-ben harminc éves korában támadtak kivégzésre. Követõit több tízezer embergyilkosságban is meggyilkolták a kormány kezén.
A Báb nagyszerű írásai, a Perzsa Bayán egy próféciát tartalmaznak: „Akit Isten nyilvánosságra hoz” - egy hamarosan megjelenő messiási figura, aki maga magasabb, és aki az emberiség egyesítésére jön. Amikor Bahá'u'lláh kijelentette, hogy ő az előre látott próféta, ő maga száműzték, és végül börtönbe vették a mai Izraelben, Acre kikötőjében. Követői - a mai napig egy elkülönült vallásos csoport, a Bahá'í - szörnyű elnyomásnak voltak kitéve, amely a mai napig folytatódik. Az Egyesült Államok Nemzetközi Vallási Szabadság Bizottsága szerint a bahá'iekat önkényesen őrizetbe vették Iránban, vállalkozásaikat bezárták és gyermekeiket megtagadták az oktatáshoz való hozzáférésüktől vagy kiűzték az egyetemektől. Az Amnesty International ismertette a bahá'-ok százai kivégzését az 1980-as években az iráni forradalom után. Bahá'ís elleni üldözésről számoltak be Egyiptomban, Afganisztánban, Indonéziában és számos más országban is.
A bahá'í hit tagja virágot tart, amikor egy állambiztonsági bíróság előtt tiltakozik © Hani Mohammed / AP / Shutterstock
Noha az üldöztetés eszközei és súlyossága változtak, az igazolás nagyjából változatlan marad - a bahá'kat a konzervatív iszlám hitelezőinek tekintik, mert úgy vélik, hogy Muhammad nem volt Isten végső prófétája. A bahá'ík azt hitték, hogy a kinyilatkoztatás nem végleges, hanem inkább progresszív és ciklikus - hogy Bahá'u'lláh volt a legújabb olyan prófétai sorozatban, amely Jézust, Buddhát és Muhammadot is magában foglalja, és hogy a jövőben még több ilyen lesz. A vallási tolerancia, a nemek közötti egyenlőség és az egyetemes oktatás szélesebb körű bahá'í-üzenetei további kihívásokat jelentettek számos ország politikai letelepedésében. Különösen olyan kormányokkal böngésznek, mint Iráné, amelynek emberi jogi helyzetét az ENSZ, az EU és az Egyesült Államok széles körben elítélte.
Ridván tizenkettedik napján, egy szent napon, amely azt jelzi, hogy Bahá'u'lláh kijelentette, hogy Isten hírnöke, a templom látványos főcsarnokában ünnepségre kerül sor, amelyet a hatalmas reneszánsz stílusú kupola vezet. A fény bevág a faragott kő mennyezetének részleteiben; egy aranyozott arab felirat a kupola közepén felírja Bahá ', vagy' dicsőség '. A bahá'ís-felvonulás egyedül vagy párban jut el a dobogóra, hogy énekeljen, énekeljen vagy olvassa el a Bahá'u'lláh írásaiból származó részeket. „Konzultáljon minden vallás követõjével a barátság és a barátság szellemében” - mondja egyikük. "Nem ő dicsekedhet, aki szereti az országát, hanem az, aki szereti a világot."
A Bahá'í istentiszteleti ház a történelmi helyek nemzeti nyilvántartásában szerepel a baha'i templom jóvoltából
A templomban és annak kertjében minden vallású és senki vallásos emberek szívesen látnak meditációt, gondolkodást vagy többet megtudhatnak a vallásról. A bahá'í gyakorlatot a rituálé és a liturgia szinte teljes hiánya jellemzi; A szertartások évente néhány szent napra korlátozódnak. Az egalitárius bahá'í-filozófiával összhangban nincs megrendelt papság, és a rendszeres gyakorlás személyes ima formájában történik, különös tekintettel a közösség társadalmi munkájára. Jelenleg a további templomok építését tervezik, többek között Vanuatuban, Kongóban és Pápua Új-Guineában. A Bahá'í közigazgatás azonban informális, és az összejövetelek ugyanolyan könnyen megtörténhetnek a házakban és a közösségi központokban. Részben ez az oka annak, hogy bár a bahá'kat üldöztetik hazájukban, számuk növekszik az egész világon.
A baháiak különféle módon vesznek részt helyi közösségeikkel, ideértve a gyermekek osztályait és az ifjúsági képességek fejlesztését célzó programokat a társadalom hátrányos helyzetű csoportjai között. Az ötlet nem az, hogy az embereket hitre változtassa, hanem egy olyan társadalmat hozzon létre, amely megteremti a feltételeket a harmónia és az együttérzés erényeinek létrehozására, függetlenül a vallási hovatartozástól.
"Nem próbálunk bahá''kká tenni" - magyarázza Chris Vodden, a Wilmette templom igazgatója. „Az egész ötlet a lelkiség megteremtése és a közösségek összehozása ezekkel a lelki tulajdonságokkal, és ezért ezt csináljuk Chicagóban. A gyermekeknek az igazságosság, az igazságosság és az őszinteség ezen tulajdonságainak megtanításával megkapod ezt az emberek magját, aki felnövekszik, fejleszti ezeket a tulajdonságokat, és a társadalomban fog dolgozni, összehozva ezeket. Így fogod megváltoztatni a világot. ”
