Mélyen, Yunnan tartomány déli részén, Burma, Laosz és Vietnam határán élnek a Dai emberek. A Dai egy etnikai csoport, amely szoros kapcsolatban áll a szomszédokkal, a thaiföldiekkel, akikkel számos kulturális és vallási hagyomány oszlik meg, beleértve a híres vízcseppek fesztiválját. Ez a fesztivál az egyik legvadabb és legőrültebb ünnepség az egész Yunnan tartományban, és egyedülálló pillantást vet a Dai kultúrájára.
Kik a Dai?
Egyszer régen Xishuangbanna régió része volt egy nagyobb Dai királyságnak, amely teljesen autonóm volt. Az 1950-es években a Dai király lemondott trónjáról, és Xishuangbannát Kína békésen csatolta. A Xishuangbanna név önmagában Dai név, a sipsongpanna kínai transzliterációja, egy szó, amely azt jelenti, hogy „tizenkét rizstermesztési régiót” jelent, és az ebben a régióban élő Dai a Tai Lue etnikai csoport része, akik nemcsak Kínában élnek, hanem egész Délkelet-Ázsiában, különösen Laoszban, Thaiföldön, Burmában és Vietnamban. Beszélik a tai Lue nyelvet, amely szorosan kapcsolódik más thai nyelvekhez, például a laotianhoz, és természetesen maga a thai nyelv is. Kínában a Tai Lue-t Dai néven ismerték, és ezek az emberek kulturális jelenlétük fenntartották Yunnan déli részét, annak ellenére, hogy sok han kínai ember elvándorolt a területre. A Dai emberek hevesen büszkék örökségükre, és a Theravada buddhizmus kulturális hagyományaik erőteljes része. Sok fiatal Dai fiú szerzetesekként tölti az időt a buddhista templomokban, és a templom központi szerepet játszik a Dai életében.
泼水节 - 欢乐 的 们 © 惊蛰 /699.com
Mi az a vízcseppek fesztiválja?
A vízcseppek fesztiválát kínai 泼水节 po shui jie, thaiföldi Songkran neve pedig. A két fesztivál kapcsolatban áll és nagyon hasonló: mindkettő buddhista tisztító rituálékból származik, hogy megünnepeljék és üdvözöljék az új év eljövetelét, és mindkettőre április közepén kerül sor, amikor mind a thaiföld, mind a Dai ünnepli új évét. A Dai New Year, a kínai újévvel ellentétben, Siddhartha Gautama buddha születésnapját jelöli, április 13-16-án esik, míg a kínai újév télen késődik.
Buddha születésnapi ünnepsége © Paul Stein / Flickr
A fesztivál vallásos eredetű, a „Buddha fürdésével” foglalkozó rituálé körül helyezkedik el, ahol a helyi templomokból származó Buddha-szobrokat tiszta vízben mossák az új évre. A Buddha „fürdésére” használt vizet ezután az ünneplõk fejeire dobják el egy rituálé során, amely szerencsét hoz a következõ évre. Ez a fesztivál csúcstalálkozója, amely harmadik napon, sárkányhajóversenyek, felvonulások és ünnepek után kétnapon zajlik.
西双版纳 傣族 市 市 年 年 年 年 年 年 年 W W W W W 铎 W W W W / Wikimedia commons
Vízpermet Fesztivál ma
Az utóbbi években a vízcseppek fesztiválja saját életet nyert. Xishuangbannában ünnepi ünnep van, tehát a diákok nem járnak az iskolába, és a dolgozók három napot kapnak az ünnepségek élvezetére. A fesztivál most minden helyről vonzza a turistákat, akik meg akarják tapasztalni a Dai kultúra egyedülálló részét. Azoknak, akik a vízfröccsenő fesztivál ideje alatt látogatják meg Xishuangbannát, fel kell készülniük arra, hogy megnedvesedjen! Különösen a külföldi vendégeket célozzák meg kinyilatkoztatók, akik örömmel lemerítik a vödör vizet a gyanútlan fejek fölé, vagy nagy turisztikai vízfegyverekkel áztatják a turistákat. Az összes vízi harc számára a legerőteljesebben a fiatalabb generáció ölel fel, az idősebb dai emberek inkább a komorabb templomi szertartásokat részesítik előnyben, öltözködnek a legjobb hagyományos sarongjaikba és üdvözlik az új évet.
