A valódi történet a Marseillaise mögött

A valódi történet a Marseillaise mögött
A valódi történet a Marseillaise mögött

Videó: Egy olyan igaz történet amelyet a legtöbb ember el sem hisz, vagy meg sem ért! Érdemes megnézni! 2024, Július

Videó: Egy olyan igaz történet amelyet a legtöbb ember el sem hisz, vagy meg sem ért! Érdemes megnézni! 2024, Július
Anonim

1792-ben a Párizsban meggyújtott forradalom lángjai elárasztották a nemzetet. A forradalmi lelkesedés és az emberek haragja a monarchia ellen crescendo-t ért el. Idegen csapatok fenyegettek a határok fölött, azzal fenyegetve, hogy megpróbálják elcsúfítani ezeket a dacos hangokat. Ilyen időben, a vihar gyűjtésének éjszakáján egy rendes katona egy dalt írt le, amely a forradalom legnagyobb inspiráló erejévé vált. Ez a keverő dal, a „La Marseillaise” története.

Image

A szabadság az embereket vezetve, művész Eugéne Delacroix | © Musée du Louvre / WikiCommons

A forradalmi dal létrehozásához vezető fő események megrémültek. Az emberek 1789 júliusában megrohamozták a Bastille-t; 1789 augusztusában az ember és az állampolgár jogairól szóló nyilatkozatot tettek, és 1789 októberében egy párizsi dühös csőcselék támadta meg a Versailles-i palotát, és a királyi családot erőszakkal átvitte a Tuileries-palotába. Az 1789. júliusában megalakult Nemzeti Alkotmányozó Közgyűlés a király és a közgyűlés közötti megosztott végrehajtó és jogalkotó hatalom kompromitálásának kísérlete volt. Ez a megállapodás azonban rövid távú volt, mivel XVI. Lajos, arisztokrata tanácsadói kérésére gyenge uralkodó, nem volt hajlandó elfogadni a reformokat és megosztani az irányítást az új hatóságokkal.

Louis terve, hogy királynőjével, Marie Antoinette-szel és gyermekeivel 1791 júniusában álruhában meneküljön Párizsból, megbukott. Varennes-ben foglyul ejtették és Párizsba vitték. Ez a katasztrofális cselekedet, árulásnak és árulásnak tekintve tovább rontotta az emberek monarchiába vetett hitét, és előkészítette az utat a radikálisoknak, hogy hirdessék a monarchia eltörlését és egy köztársaság létrehozását.

Image

XVI. Lajos és családja letartóztatása az útlevél-nyilvántartó házában, Varennes-ban, 1791 júniusában, Thomas Falcon Marshall művész által | © Public Domain / WikiCommons

Ettől kezdve a király 1791 szeptemberében az Alkotmányos Közgyűlést felváltó Jogalkotó Közgyűlés kegyelme volt. Az egyetlen reménye most egy külföldi beavatkozás. Időközben Franciaországon kívül a forradalom szomszédságát vonta a szomszédos országokban azok számára, akik változást akartak látni az abszolút monarchia rendszerében. Az ellenforradalmárok, akik elsősorban a királyistákból álltak, akik elmenekültek Franciaországból, segítséget kértek Európa vezetőinek. Az uralkodók eleinte közömbösek voltak a franciaországi robbanásveszélyes helyzetben, aztán óvatosak voltak, ám végül riasztóak voltak, amikor a franciaországi közgyűlés a nemzetközi jog forradalmi elvét hirdette meg, kijelentve, hogy az embereknek joguk van az önrendelkezéshez.

Marie Antoinette testvére, II. Leopold osztrák király és Szent római császár alig várta, hogy nővére és testvére megmentésére szolgáljon. Összegyűjtötte a porosz királyt, és 1791 augusztusában közzétette Pillnitz nyilatkozatát, amelyben felhívta más uralkodókat, hogy csatlakozzanak kezükhöz és erővel állítsák vissza XVI Lajos királyt trónjára. Poroszország és Ausztria 1792 februárjában védekező szövetséget alakított ki. Remélve, hogy külföldi seregek megmenthetik őt, és a Közgyűlés nyomására Louis beleegyezett abba, hogy hozzájáruljon egy agresszív politikához. A most bekövetkezett politikai légkörben Franciaország 1792 április 20-án háborút hirdetett az osztrák Habsburg monarchia ellen. Poroszország néhány héten belül csatlakozott Ausztriához, és meghúzta a csatavonalakat.

Image

Henry Singleton művész, a Bastille díja | © Public Domain / WikiCommons

Claude Joseph Rouget de Lisle fiatal katona volt a Strasbourgban székhellyel rendelkező francia hadseregben. Imádta a zenét és a drámát, tehetséges volt költészetben és írásban. 1792. április 25-én a Strasbourg polgármesterének rendezett bankettjén volt jelen. Az asztalnál folytatott megbeszélések gyorsan a háborúra, a hatalmi koalíció által a külföldi invázió közvetlen fenyegetésére összpontosultak, és elhangzottak valami hazafias dal szükségessé tételére, hogy felkeltsék az embereket az apák védelmére irányuló harcban. Rouget de Lisle, az izgalomnak eleget téve, éjjel elment házaiba, mellette hegedűjével egy órában komponálta a dalszövegeket és dallamot, egy legenda szerint, a „Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine” című legenda szerint. ”(Háborús dal a Rajna Hadseregének).

Image

Rouget de Lisle Chantant la Marseillaise, művész, Isidore Pils | © ismeretlen / WikiCommons

A dal hatalmas szavaival és kihívó dallamával fegyverek felhívására írták, hogy mozgósítsák az embereket a zsarnokság és az osztrák invázió ellen. A híres kórus azt mondja: „Aux Armes Citoyens, formez vos bataillons! Márciusok, márciusok! Qu'un énekelt impur, abreuve nos sillons! (Vedd fel a fegyvereidet, állampolgárokat, formáld a zászlóaljaikat! Március, március! Tegyük meg a szántóföldünket szennyezett vérükkel.) Azonnal rájött az emberek képzelete. Először egy fiatal önkéntes (fédéré), François Mireur publikálta és énekelt egy marseille-i gyűlésen, ahol a forradalmárok készültek a párizsi Tuileries-palota felvonulására. A dal inspirálta a csapatokat, és úgy döntöttek, hogy felveszik menetelő dalukként. Amikor 1792. július 30-án érkeztek Párizsba, és az ajkukból robbant a dal, ez villamosította fel a fővárosot, La Larselesise néven ismertté vált.

A „La Marseillaise” vált a forradalom legfontosabb dalává. Az elzászi régióban, ahol a német nyelvet széles körben beszélték, 1792 októberében kiadták a német verziót („Auf, Brüder, auf dem Tag entgegen”). A nemzeti himnuszt az 1795. július 14-én elfogadott rendeletben nyilvánították. Franciaország első himnusza. Oroszországban már 1792-ben köztársasági forradalmi himnuszként használták azt, aki ismerte a franciát, és nem hivatalos himnuszként használták az 1917-es forradalom után. Az eredeti dalnak hat vers volt - a hetedik későbbi kiegészítés volt. A gyakorlatban azonban csak az első és a hatodik verset énekelik.

A „La Marseillaise” -et azonban a kezdetektől kezdve összefonódtak a viták. A dalszövegek értelmezése az idő múlásával változott. Időnként anarchistának és rasszistának tekintették. Úgy gondolják, hogy az ellentmondásos „Sang Impur” szavak a tiszta francia származásúak „megtisztítására” utalnak. A dal modern értelmezései gyakran társították azt Franciaország gyarmati örökségéhez és a szélsőjobbhoz. Ezt gyakran kellemetlennek és alkalmatlannak tekintik, sokan a szavak felülvizsgálatára szólítottak fel. Zeneszerzőjét, De Lisle-t néhány héten belül az írása után börtönbe dobták, gyanúsítva, hogy royalist. A dalt forradalmi gyökerei miatt a Napoleon Bonaparte betiltotta a Birodalom alatt, és XVIII. Lajos a második helyreállítás alatt (1815). Az 1830-as júliusi forradalom visszaállította a dalt, de ezt III. Napóleon ismét betiltotta, majd 1879-ben himnuszként helyreállították - és ma is megmarad.

Image

John Kerry úgy néz ki, hogy az amerikai párizsi nagykövetség világít a francia háromszínűben a városban elkövetett 2015-ös terrorista támadások után | © Amerikai Egyesült Államok Külügyminisztériuma / WikiCommons

A franciaországi terrorista támadások következményeként a dal ismét új identitást kapott, és bizonyítottan továbbra is releváns és hatalmas az emberek horganyzásában, mivel a világ minden táján milliókat mutattak szolidaritással Franciaországgal azáltal, hogy „La Marseillaise” -et énekeltek. Amint azt Simon Schama történész rámutatott, „a bátorság és a szolidaritás nagyszerű példája a veszélyhelyzetben”. A dal ma Franciaország jelképe, egyesítve azzal, hogy a világ a határokon átnyúló zsarnokság-terrorizmus új formája ellen harcol.

Népszerű 24 óra