Manapság Erdély elsősorban a vámpírokról és a vérszomjas Dracula-ról szóló mítoszairól ismert. De míg a kitalált karakter az ír író, Bram Stoker alkotása, a Dracula fantasy könyve központi figurájának alkotása, Erdélynek saját népi alkotásai vannak. Az Erdélyt évszázadok óta több átmeneti népesség gyarmatosította, amelyek alakították történelmét. A románok, a magyarok, a szászok, az oszmánok, a zsidók és a cigány cigányok az erdők mögötti föld szeszélyes területét (trans silvae) lakották, formálva a helyi folklórot, fantasztikus lényeket, varázslatos legendakat és a történetmesélés lenyűgöző hagyományát szülve..
A Pied Piper vagy szász érkezése Erdélybe
Az egyik legismertebb legenda a Pied Piper legendája, egy titokzatos karakter, amely a szász Erdélybe érkezésével kapcsolatos.
A történet Hamelin faluban kezdődik, ahol egy patkánytámadás rettegést okozott a lakosság körében. Egy nap egy motívummal öltözött férfi érkezik a faluba, és felajánlja szolgáltatásait, hogy mágikus sípjával megoldja a problémát. Sajnálatos módon sajnos nem jutalmazza sikereit. Ideges, az ember elhagyja a falut és vasárnap tér vissza. Ismét megszólaltatja mágikus hangszerét, és a falu minden gyermeke elkezdi követni őt. Utazásuk Erdély déli részén érkezik, ahol a kicsik telepedtek le, és a szász közösségeket alkotják. A legenda megfelel a valóságnak, mivel a középkorban sok ember Hamelinből telepedett le Erdélybe.
A Hameln-i Pied Piper szobra, Hameln, Németország © Marc Venema / Alamy Stock Fotó
Sanziene, a varázslatos tündérek
A Sanzienele-t, amelyet június 24-én ünnepeltek, egy vallási ünnep, amelynek pogány hagyományai gyökerei vannak. A Sanziene kegyes tündérek a természet védelmében, melyeket sárga virágok reprezentálnak, amelyek június 24. körül virágznak. Több rituálé kapcsolódik ehhez az ünnepséghez. Az egyik szertartás során a fiatal lányok elrejtik a Sanziene-virágokat a párnájuk alatt a Sanziene-éjszakában, abban a reményben, hogy álmaikat akarják. Másik szokás, hogy Sanziene koszorút dobja a ház tetőjére; ha a virágok nem esnek le, a lány ugyanabban az évben feleségül veszi.
Vidéken a Sanziene-t a falu lányai képviselik; Fehér ruhákba öltözve és virágszálakat hordva, körben táncolnak, megújítva a szeszélyes légkört, amely körülveszi az ünneplést.
Hagyományos virágkorona, Románia © Elenaphotos / Alamy Stock Photo
Ielele, a román nimfák
A Sanziene sötét verziója Ielele , bájos tündérek, amelyek erdőkben, magányos sziklákban vagy rétekben élnek, ahol összegyűlik a hora táncolására - egy kört, amelyet összekötő kezük alkot. Bárhová is táncolnak, a fű eltűnik, és a föld égve marad. Ha egy szökőkútból vizet isznak, akkor bárki iszik, az egész életre beteg lesz.
Bau-Bau, a gyermekek rémálma
A „fekete ember” néven is ismert Bau Bau egy kitalált karakter, mely arra készül, hogy megijesztse azokat a gyermekeket, akik nem tartják be a szabályokat. Embernek ismert fekete köpenyt visel, akit a ház valahol, általában a raktárban rejtenek el. Kimegy, amikor a gyerekek engedetlenek, egy évig elrabolják őket.
Strigoi, a román vámpírok
Erdélyt gyakran összekapcsolják Dracula földjével és a vérszomjas vámpírokkal, amelyek napközben alszanak, és éjszaka kijönnek, hogy szopják áldozataik vérét. De a helyi folklórban a vámpírok nem léteztek Bram Stoker regénye előtt. Vagy legalább nem nevezték vámpíroknak, hanem strigoi, élőhalott lelkeknek, akik éjszaka felkelnek a sírjukból és kísértik a falvakat, élvezi az élő vérét. A strigókat általában azokkal az emberekkel hasonlítják össze, akik erőszakos halállal rendelkeztek, vagy olyan keresztény szertartás esetén, amelyet a temetés során nem tartottak tiszteletben.
Úgy gondolják, hogy félnek a fokhagyma és a füstölő szagától. Azokban a falvakban, amelyeket állítólag kísérteties strigoi, a helyiek fokhagymával kenjük be az ajtóikat és ablakokat, és annyit esznek, amennyit csak tudnak. A kicsik alvás közben fokhagyma-szegfűszegből készült nyakláncot viselnek.
Dracula emléktárgyakat értékesítik a bran várban Romániában © Boaz Rottem / Alamy Stock fotó
A hazug híd
Noha néhány legenda az egész Erdélyben elterjedt, vannak olyan történetek is, amelyek táplálják a helyi folklórot. Nagyszeben rendelkezik a „Hazugok hídjával”, amely állítólag összeomlik, ha hazugságot mond, miközben áthalad. A középkorban a tisztességtelen kereskedőket dobták le a hídról, ha becsapják őket ügyfeleikkel. De nem csak a kereskedők találták meg ezt a végüket. A házasságot megelőzően a tisztaságukra hazudó lányok ugyanolyan bánásmódban részesültek.
Hazugok hídja, Nagyszeben, Románia © Adrian Bud / Alamy Stock fotó
Óriás és arany gömb
Az UNESCO csoda, hogy a Segesvár fellegváron található Erdély leglátványosabb óratoronyja. De a legértékesebb tárgy az arany gömb, amelyet egy messziről származó óriás hamisított. A legenda szerint az ogre maga a földgömböt helyezte a torony tetejére, miközben azt mondta: "Ki nagyobb, mint én, el tudom venni a földgömböt, és akkor ő az." Nyilvánvaló, hogy nem találtak más bátor óriást.
Segesvár, Erdély, Románia © benedek / Getty
Matthias Corvinus, tisztességes király
Kolozsvár városában a románok a magyarokkal együtt élnek egy multikulturális közösségben. Számos történetet és legendát adtak a magyar folklórról Matthias Corvinus király személyiségéről.
Az egyik történet szerint a király meg akarta vizsgálni, hogy tiszteletben tartják-e törvényeit Kolozsváron. Egy diákban álruhában belép a Kolozsvár fellegvárába, és több embert lát, akiket ostor alatt arra kényszerítenek, hogy naplót vigyenek a bíró házához. Ha meg akarja tudni, mi történik, ő is kénytelen dolgozni. Okosan három rönköt szénpel jelöl: „Mátyás király volt itt, hol van az igazságosság?” Másnap jön a városba és megkérdezi a bírót, hogy tiszteletben tartják-e szabályait. A bíró hazudik, de végül kénytelen igazat mondani, mivel a király megmutatja a három naplót a helyieknek. Azóta a nép tisztességes királynak tekintette Mátyást.
Matthias Corvinus emlékmű, Kolozsvár, Románia © Ungureanu Vadim / Alamy Stock fotó
