Curzio Malaparte. Fasiszta. Kommunista. Különc. Katona az első világháborúban, diplomaták, újságírók és a második kapcsolattartók, ő egyben író, filmkészítő és valamikor építész volt. 70 évvel Malaparte korszakát követően újraértékeljük egy olasz legkonfliktatabb embert, aki poliamát kultúrált, aki megtestesítette az európai avantgárd sötét alját.
WikiCommons
Kurt Erich Suckert, Toszkánában született. Curzio Malaparte olyan ember volt, aki mészárlásként lépte át a halál látszó üvegét, a forradalom mint államcsínyt, a mindenütt jelen lévő diktátor mint a test és a csont. Nagyszerű művei, Kaputt (1944) és a The Skin (1949) örömteli utazásra vezetnek minket pogromokon, hercegnőkön és pubi parókákon. A 2013-ban először teljes fordításban angolul lefordított Malaparte katonai őrületről szóló meséi a náci által elfoglalt Európában talán a leginkább abszurd abszurd, legkevésbé brutális beszámolók a háborúról és a megszállásról, amelyeket valaha papírra köteleztek. Most, közel 70 évvel később talán itt az ideje, hogy újraértékelje egy tehetséges, de kiábrándult írót, aki vágyakozni Marcel Proustra vált, de azt találta, hogy Európa avantgárdjának sötétebb oldalának erőszakos, csavart esztétikája ihlette.
Az első világháborúban harcolva a fiatal Malaparte újságírást kezdett, amikor díszített szolgálata véget ért. A korrupt politikusokat és az olasz kormányosztályokat kritizáló Malaparte-t, mint az akkoriban sok Európában, az új és radikális politika vonzotta. A hatalom elképzelései, az erőszak tisztasága iránti csodálat és a burzsoá gyűlölet iránti szeretettel a fasizmus ölelte fel Malaparte-t. 1922-ben részt vett a Benito Mussolini Rómában zajló márciusában, és a Nemzeti fasiszta Párt tagjaként számos folyóiratot és újságot alapított és írt. Ígéretes és szókimondó, szép, intelligens, a legmagasabb rendű elegáns dandy, a Malaparte talán a vitrikus és a legfényesebb a „fasiszta tollakból”. A második világháború idején azonban ez az egyszerûen vonzó közszereplő nagyon hidegben volt.
Néhány megfigyelő Malaparte-t kiszámító opportunistaként ábrázolja, aki egy pillanat alatt éppúgy támogatja a baloldal intelligenciája elleni támadásokat, a másik pedig Hitlert sérti azáltal, hogy a nőies tulajdonságaira utal. Valójában Malaparte egy impulzív, ingatag ember volt, akit megfosztottak párttagságától és kiűzték Rómából. Miután állítólag megsértette Mussolinit azzal, hogy megkérdőjelezte a nyakkendőválasztását, valamint számos felettest, Malaparte-t laza házi őrizetbe vették. Mint mindig ellentmondásos, a következő évek nagy részét a felsőbb társadalom vállára dörzsölte, és bár Malaparte időnként börtönben találta magát, még mindig sikerült nagy, dekadens házat felépíteni, és folytatni a szürreális, önéletrajzi regények munkáját. A háború kitörésekor Mussolini nem volt biztos benne, mi a helyzet Malaparte-val. Határozatlansága az akkori két legfontosabb irodalmi mű létrehozásához vezetne.
A bőrkép jóvoltából a NY Books
Miután megtagadta a háborút a franciákkal, Malaparte-t háborús tudósítóként küldték a keleti front felé. Európán átutazva, cikkről cikkre írva a Kapartt (1944) alapját képezte a szörnyűség, amelyet Malaparte tapasztalt. Zavaró, kétségbeeső varázslatos realizmus, Kaputt félelmetes, szándékosan megbízhatatlan riport. Az első lépés annak felé, amit a szerző reményben rejtett, egy újfajta fikció volt, ez valószínűleg az egyik legnagyobb háborús vád, amelyet a 20. századi irodalom készített. Sötét komikus és mérgező, Kaputt nem bocsátja meg Hitlert, Rommelt vagy Mussolini-t. Ez egy olyan ember munkája, amely a jobb szélén gúnyolódást ölti, amivel hosszú ideje testvériséggel él és most utál. Az emberi arcot adva a második világháború ideológiai fanatizmusának és rasszizmusának, a grandiózus átadása még valóságosabb és kísértetiesbbé teszi a csatákat, tömeggyilkosságokat és a lazacokkal folytatott párbeszédet.
Malaparte keleti fronton végzett munkája végül véget ért, amikor Josef Goebbels propagandagépének megsérült. A forgatókönyv olvasásának megtagadása után Malaparte helyesen jósolta, hogy az orosz hadsereg nem fog esni, és visszamentek Olaszországba. Hazatérése után megalázott Mussolini-t tartóztattak le. A háború hátralévő részében Malaparte hivatalos álláspontja kissé kétértelmű volt. Annak ellenére, hogy több alkalommal tartóztattak le, addig az időpontig, amikor az amerikai erők Nápolyba érkeztek a háború utolsó szakaszában, Malaparte szabadon csatlakozhatott hozzájuk összekötő tisztként. Ez az élmény az amerikai hadsereg mellett a pusztított, háború által sújtott Nápolyon keresztül inspirálta Malaparte legnagyobb munkáját.
Malaparte száműzetésben a Lipari WikiCommons-ban
Először Franciaországban, 1949-ben publikálták. A Bőr, Malaparte útját egy éhező, szifilissel fertőzött Nápolyon át a katolikus egyház és maga Nápoly városa betiltotta, amikor egy évvel később kiadták Olaszországban. A kritikusok bíztatása miatt, amellyel a nyomorúságot, a szégyent és a pusztítást az irodalom világába vezettek, sokan úgy érezték, hogy Malaparte megfosztotta tisztességét a nápolyi emberektől. Szinte prófétai, amikor Amerikát mint globálisan uralkodó hatalmat számol be, és évekkel korábban, szemben a nők háborúban történt brutalizációjával szemben, a The Skin a megszállás szemébe nézi és igazságot keres, bármennyire is csúnya vagy abszurd. Majdnem álomszerűen sodródva, ez ábrázolja Malaparte néha fantasztikus és néha szégyenteljesen valódi valóságát a felszabadulás után. Betekintést nyerve a törött, fáradt európai tájba, amelyben az „ártatlan” amerikai erők találkoznak, Malaparte dekonstruálja a gonoszság, a szabadság, a kereszténység és a háború gondolatait egy városban, amelyet szó szerint kényszerítenek eladni gyermekeire.
A The Skin vitája után a Malaparte excentrikus és ellentmondásos elméje továbbra is új ötleteket és művészeti törekvéseket folytatott. Mint sokan azoknak, akik egyszer félték a fasizmust, Malaparte vigasztalást talált a bal oldalon, és a maoizmusra fordította figyelmét, végül az olasz kommunista párt tagjává vált. Marcel Proust és Karl Marx életén és ötletein alapuló színjátékokat írt. Írt, rendezett és díjnyertes filmeket szerzett, és halála idején kerékpárral tervezte átkelni az Egyesült Államokat. Az utóbbi időben ellentmondásos volt néhány kommentátor, aki Malaparte ateistát fogadta el a katolikus egyházban halálos ágyában, és birtokát a Kínai Népköztársaságba hagyta.
A legjobb esetben a Malaparte excentrikus ideológának tekinthető. Politikailag nincs meggyőződése, hiedelmeit könnyedén megváltoztatta a művészi kifejezés rögeszmés követése. Sokak számára azonban a Malaparte mindig képviseli az akkori avantgárd írók és művészek árulását, akik ahelyett, hogy elítélnék, üdvözölték a totalitarizmust. A páratlan politikai, gazdasági és filozófiai feszültség korszakában, amely két globális konfliktusnak, valamint a fasizmus, a kommunizmus és az atoma korszak felbukkanásának tanúi volt, a Malaparte kedvelői továbbra is szimbolizálják azt, hogy az intelligencia a korszak végtagjait a művészi tisztaság fokozásának útjába vette. Az a férfi, akinek látszik és valószínűleg megérdemelt, valószínűleg örökre továbbra is az a nagyrészt névtelen alak, aki ma az olasz irodalomtörténetben van. Egy rossz mag, a rossz oldalról, amint azt a választott neve is sugallja, a legszebb munkáját azonban nem szabad figyelmen kívül hagyni vagy elfelejteni. A Kaputt és a The Skin kívül esnek a politikán, nem a műfajon. Ezek a férfiak pusztulásának, az ember őrültségének dokumentumai, és éles figyelmeztetés maradnak a szélsőséges ideológia csábításaival szemben.
