Etiópia bika-ugró rituálisja fiút fordít emberré

Tartalomjegyzék:

Etiópia bika-ugró rituálisja fiút fordít emberré
Etiópia bika-ugró rituálisja fiút fordít emberré
Anonim

A Hamer törzsben az egyetlen dolog, ami egy fiatal fiú és férfivá válása között áll, a szarvasmarha - szó szerint. A bikaugrás egy ősi rituálé Etiópia délnyugati részén, amely bizonyítja, hogy az ember készen áll-e saját család felépítésére. Itt a fiatal Hamer fiúk útja, hogy férfivé váljanak.

A Hamer emberek az etiópiai Omo-völgyben élnek, amely az Omo-folyótól a Chew Bahir-tóig terjed, Etiópia délnyugati részén. Az Omo-völgy sok generációja óta él a hagyományos élettel. A Hamer törzs legtöbb tagja legelésző, ezért a szarvasmarha kultúrájukban jelentős helyet foglal el. A gyermekeket már kora kora óta tanítják a földterület kezelésére és az állatállomány gondozására.

Image

Fogd meg a szarv mellett

Tinédzserekként a Hamer fiúknak át kell menniük egy átmeneti rítuson, hogy férfinak hívjanak, és férjhez menjenek. Az ünnepség teszteli a fiatal fiúk bátorságát és bátorságát. Az a képesség, hogy meghódítsuk a félelmet, és elvégezzék az előttünk álló feladatot, azt kell tanulniuk, hogy emberré váljanak - ők szintén az ő idejük, amikor megpróbálják egy bikát szarvak mellett venni. Az ünnepségen, amelyre általában októberben vagy novemberben kerül sor, hét vagy tíz bika hátulján történő négyszer futtatása anélkül, hogy esne. A helyiek szerint az ősi rituálét több mint három évszázad óta gyakorolják.

A család legidősebb gyermekének át kell mennie az átmeneti rítuson, mielőtt fiatalabb testvérei követni tudják. Az apa, vagy távollétében lévő nagybátyja dönti el, mikor a legidősebb fiú készen áll a bikaugrásra. Apja döntésétől függően egyes fiúk ötéves korukban bikaugrást hajtanak végre a közösség tagjai segítségével. Hogy megmutassa, hogy a fiát választotta az áthaladási rítuson, az apa átadja a fiúnak egy rövid botot, amelyet a Hamer emberek bokonak hívnak. Bemutatva az apja által adott boko-t, a fiúnak az összes rokonának házába kell utaznia, hogy elmondja nekik a híreket, és meghívja őket az ünnepségen. Az utazás néhány napig tarthat.

A fiú családja dönti el, mikor kell a nagy napot megtennie, és a döntés azon az időn alapszik, amely eltarthat nekik az ünnep elkészítéséhez. Mivel a Hamer emberek nem használnak naptárakat, a fiú minden rokonnak gondosan megjelölt kötéltekercset ad, hogy megmutassa a szertartáshoz vezető napok számát. A rokonok minden nap levágnak egy darabot a kötélről, hogy nyomon követhessék, hány nap van hátra a rituálék előtt.

Hamer nők szarvakat fújnak a bikaugrás-ünnepség alatt © Rod Waddington / Flickr

Image

Ösztönzés és odaadás

Amikor végre megérkezik a régóta várt nagy nap, helyi alkoholos italokat szolgálnak fel azoknak, akik ünnepelni jöttek. A fiú család társadalmi helyzetétől függően közel 100 vagy több mint 300 ember gyűlik össze, hogy tanúja legyen az eseménynek. Hamer nők, hagyományos ruhákba öltözve és lábuk körül harangokkal díszítve, elkezdenek együtt táncolni és hangos szarvaikat játszani.

A rituálé megfordul, amikor a nők (a fiatal lányokat nem akarják csatlakozni a szertartás ezen részéhez) elkezdenek mutatkozni odaadással és bátorítással a fiatal fiú számára, aki éppen részt vesz a bikaugrás ünnepségen. A tánc közben a „férfiak” felé fordulnak, akik éppen átmentek a szertartáson, és arra buzdítják őket, hogy nyírópálcákkal verjék fel a hátukat. A fiú anyai családja derék körül gyöngyös övet visel, és általában nem várható, hogy vegyen részt az ünnepség ezen részén. A nők még az ismételt ostorozás után is megtagadják a hátrányt, és inkább egymással versenyeznek. A nők úgy vélik, hogy minél nagyobb a fájdalom, amit elviselnek, annál magasabb hűségszintet mutatnak a fiatal fiúnak; A testükön maradt hegek annak a hűségnek a szimbóluma, amelyet nekik megkaphatnak.

A Hamer nőket önként felverik, hogy odaadjanak a kisfiút © Rod Waddington / Flickr

Image